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Como los "insultos de la vida" doblegan el cuerpo

(scroll down for english)

 

Nuestro cuerpo en su desarrollo, desde la concepción hasta que nos ponemos de pie, se despliega, se endereza, desde la posición inicial en forma de bola de células hasta quedar erectos de pie. El cigoto, en un principio, es una bola de células y en su interior se formará el corazón; ésta bola, irá abriéndose por un lado y se irá desarrollando para formar la parte frontal del cuerpo. Pero en un principio, como embrión, este cuerpecito está  totalmente encorvado. Es ya en el útero materno donde se produce el desarrollo del cuerpo, que poco a poco va enderezándose cada vez más y el feto ya lleva la cabeza visiblemente encima de la columna, aunque la posición fetal, como la llamamos, implica cierta curva de la columna y de la pelvis, con las piernas en cuclillas. 

Después del nacimiento sigue este despliegue y enderezamiento del cuerpo hasta que la persona alcanza a mantenerse en posición de pie.

En esta posición, la parte que en un inicio era interna del cuerpo, se ha abierto y forma ahora la parte frontal del mismo. 

Hay dos movimientos de apertura que podemos observar en este desarrollo:

 

- las piernas y la cabeza se alejan para abrirse verticalmente

- ⁠el pecho se abre para abrirse horizontalmente

 

Todo este despliegue del cuerpo, desde cigoto-embrión-feto-bebé, hasta el niño/a que está de pie, hace que seamos una especie de seres vivos que lleva por delante, hacia fuera, lo que inicialmente era parte de nuestro interior. De este modo, simplemente por postura corporal, llevamos nuestro interior al encuentro con el mundo. 

 

Ahora bien, si en nuestro desarrollo somos muy bien recibidos, deseados y acogidos plenamente por nuestros progenitores y demás figuras de apego, nuestro cuerpo se desplegará con pocas resistencias. En la medida que este acogimiento no se produzca, el cuerpo tiene que forzarse para poder abrir el proceso de desplegarse contra las resistencias y los "insultos de la vida", creándose ya corazas y estructuras corporales y de carácter determinadas desde un principio. Es decir, justo todos estos acontecimientos, tales como la no atención de nuestras necesidades, el rechazo de nuestras emociones o los juicios emitidos sobre las mismas, que van en contra de nuestra naturaleza esencial e ignoran la parte divina que hay en nuestra parte humana, ejercen presión sobre nosotros y de este modo nos mantienen hasta cierto grado doblegados.

 

Estar de pie, idealtípicamente,  es una posición donde podemos estar plenamente relajados, no necesitando ningún esfuerzo y ninguna tensión para mantenernos erectos. Nuestro peso descansa en la tierra y está sostenido por la estructura ósea. De esta manera, la musculatura sólo hace el trabajo mínimo e indispensable para ajustar el equilibrio, sin tener que cargar un peso adicional. Esto es así cuando el entorno no pone resistencias innecesarias a nuestro desarrollo y crecimiento, y, en la medida que existan éstas, es entonces cuando luchamos en contra de ellas, entrando en lucha o incluso supervivencia, con el desgaste energético que ello conlleva, necesitando invertir una enorme cantidad de energía para superar esos obstáculos o resistencias, produciendo el resultado de que el cuerpo aprende erróneamente a mantenerse en tensión para poder sostener el equilibrio, mermando nuestra salud física y psíquica. 

 

Ante los "insultos de la vida", la rectitud corporal y del carácter sufren y se distorsionan. Todos los dolores corporales y musculares que tenemos, que están ahí en muchas ocasiones, aún cuando podríamos estar plenamente relajados, nos cuentan de ello, de ahí la importancia de aprender a escuchar nuestro cuerpo. Siempre es nuestra postura y nuestro equilibrio corporal, emocional y mental que queda afectado, como seres holísticos que somos. En inglés y alemán, rectitud es" upright" y "aufrecht". En ambos idiomas, la palabra se refiere tanto a la postura corporal como al carácter. Literalmente, la vivencia psíquica se inscribe en el cuerpo, y el carácter forma nuestra postura. No son dos cosas separadas, se trata de nuestro cuerpomente. En este sentido, llegar a ponernos de pie, desplegarnos desde una bola de células, es desarrollar nuestro potencial. Los "insultos de la vida" obstaculizan este despliegue y literalmente, nos mantienen torcidos y doblegados.

 

En la medida que ponemos consciencia en estos aspectos, podemos transformar este doblegamiento que llevamos inscritos en nuestros cuerpos (y con ello todos los conglomerados emocionales-mentales que implica). Podemos restablecer la salud que se había visto mermada por los avatares de la vida si estamos dispuesto a emprender el proceso de reaprender y crear nuevos registros de relación con nosotros mismos, los demás y el mundo.

En este desarrollo del despliegue de nuestro potencial, que encuentra su expresión en la postura corporal y en el desarrollo de la consciencia, podemos observar como el funcionamiento de los órganos tiene un rol importante. En la Medicina Tradicional China, los meridianos y los diferentes aspectos de la consciencia asociados a los órganos, nos brindan un modelo de cómo entender esta relación. De este tema trata el próximo artículo que os compartiré próximamente.

 

How the "insults of life" bend the body
 
Our body in its development, from conception until we stand up, unfolds, straightens, from the initial position in the form of a ball of cells until we stand upright. The zygote, in the beginning, is a ball of cells and inside it the heart will be formed; This ball will open on one side and develop to form the front part of the body. But in the beginning, as an embryo, this little body is totally hunched over. It is already in the mother's womb that the development of the body takes place, which gradually straightens more and more and the fetus already carries its head visibly above the spine, although the fetal position, as we call it, involves a certain curve of the spine and pelvis, with the legs squatting.

After birth, this unfolding and straightening of the body continues until the person is able to stand upright. In this position, the part that was initially internal to the body has opened up and now forms the front part of the body. There are two opening movements that we can observe in this development:

- the legs and the head move away to open vertically
- the chest opens to open horizontally

All this unfolding of the body, from zygote-embryo-fetus-baby, to the child who is standing, makes us a kind of living beings that carries in front of us, outwards, what was initially inside of us. In this way, simply by body posture, we bring our inner self to the encounter with the world.

However, if in our development we are very well received, desired and fully welcomed by our parents and other attachment figures, our body will unfold with few resistances. To the extent that this acceptance does not take place, the body has to force itself in order to be able to open the process of unfolding itself against the resistances and the "insults of life", already creating bodily armors and structures and the character determined from the beginning. That is to say, all these events, such as the non-attention to our needs, the rejection of our emotions or the judgments made about them, that go against our essential nature and ignore the divine part that yields in us, exert pressure on us and thus keep us to some degree bowed.

Standing, ideally, is a position where we can be fully relaxed, needing no effort and no tension to stay upright. Our weight rests on the earth and is supported by bone structure. In this way, the musculature only does the minimum and indispensable work to adjust the balance, without having to carry additional weight. This is the case when the environment does not put unnecessary resistance to our development and growth, and, to the extent that these exist, it is then that we fight against them, entering into struggle or even survival, with the energy expenditure that this entails, needing to invest an enormous amount of energy to overcome those obstacles or resistances. This is producing the result that the body mistakenly learns to stay in tension in order to maintain balance, reducing our physical and mental health.

In the face of the "insults of life," rectitude of body and character suffers and is distorted. All the body and muscle pains that we have, which are there on many occasions, even when we could be fully relaxed, tell us about it, hence the importance of learning to listen to our body. It is always our posture and our bodily, emotional and mental balance that is affected, as holistic beings that we are. In English and German the word "upright" or "aufrecht" refers to both body posture and character. Literally, the psychic experience is inscribed in the body, and character forms our posture. It's not two separate things, it's about our bodymind. In this sense, to get to our feet, to unfold from a ball of cells, is to develop our potential. The "insults of life" hinder this unfolding and literally keep us twisted and bowed.

To the extent that we become aware of these aspects, we can transform this subjugation that we carry inscribed in our bodies (and with it all the emotional-mental conglomerates that it implies). We can restore the health that had been diminished by the vicissitudes of life if we are willing to undertake the process of relearning and creating new registers of relationship with ourselves, others, and the world. In this development of the unfolding of our potential, which finds its expression in body posture and in the development of consciousness, we can observe how the functioning of the organs plays an important role. In Traditional Chinese Medicine, meridians and the different aspects of consciousness associated with organs provide us with a model of how to understand this relationship. This is the subject of the next article that I will share with you soon.

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